Cruz del Espíritu Santo
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Referencia : 1775
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- Categorías : Cruz y Crucifijo, Cruz de Cerámica, en Yeso
Cruz del Espíritu Santo |
Una hermosa cruz del Espíritu Santo, está hecha de yeso y mide 9 x 9 cm. El Espíritu Santo: El Espíritu Santo restaura el icono de Dios en el hombre, por él P. Daniel Ange Intervención del P. Daniel Ange en un encuentro de jóvenes en Florencia (Italia) ROMA, Lunes, 25 de febrero de 2008 (ZENIT.org) - El Espíritu Santo es el "iconógrafo" que restaura el ícono de Dios en el hombre, explica el Padre Daniel Ange. Durante una jornada de formación para los jóvenes, organizada el domingo 17 de febrero en Florencia por los "Centinelas de la Jornada de de Pascua", el Padre Daniel Ange, fundador de la Escuela de Evangelización Jeunesse Lumière, propuso una reflexión titulada "Los Santos del año 2000, ¿por qué no despertarlos? "Hablando de la Iglesia como una base para crecer en santidad, recordó que la Iglesia está compuesta por "tres continentes diferentes pero relacionados entre sí: la Iglesia en la tierra, en el purgatorio y en el cielo". El P. Daniel Ánge explicó que "la Iglesia de la tierra es el lugar de Pentecostés donde el Espíritu hace a los santos", "el purgatorio es la Iglesia de la Cuaresma, de la purificación última"; y finalmente que "la Iglesia del Cielo es la Iglesia de la Pascua eterna". "La Iglesia en la tierra está en la noche, pero su cielo está lleno de estrellas que son los santos", continuó. El purgatorio ya no es de noche, ya es de amanecer. Y el cielo es el sol del mediodía de Jesús resucitado. Volviendo al misterio eclesiástico de la Iglesia, dijo: "La Iglesia no tiene principio ni fin porque la Iglesia prototipo es la Santísima Trinidad que siempre ha existido y que será el Jerusalén celestial. La Iglesia es eterna sin principio ni fin. En cuanto a los santos, añadió, son "las estrellas que iluminan la noche en la tierra, mostrándonos nuestro futuro, el lugar por donde vamos, y mostrando el camino hacia el Oriente, el lugar por donde sale el sol". "Los santos están en la eterna juventud de Jesús" y "no son nunca hombres y mujeres de ayer, sino hombres y mujeres de mañana, del futuro evangélico de la Iglesia". "Después del terremoto del pecado, Jesús vino a derramar su sangre, para darnos toda la gloria de Dios, y los santos nos dan la prueba de que la obra de Jesús no fue un fracaso", dijo, "que la sangre de Jesús dio fruto. "Un santo tiene el rostro de Jesús. Y todos los santos, juntos, forman el único rostro inmenso de Jesús. Pero al mismo tiempo, "cada santo es una obra maestra del Espíritu Santo", añade el Padre Daniel Ange, que es comparado con un iconógrafo que viene a restaurar el ícono viviente de Jesús en nosotros. Refiriéndose al ejemplo de Juan Pablo II, el P. Daniel Angel recordó que el Papa a menudo llamaba a los jóvenes a "ser los santos del tercer milenio" y que "las gracias de la santidad sólo se dan a una Iglesia de oración". "Ya somos santos y el problema es llegar a ser lo que ya somos. Todas nuestras vidas nos han sido dadas para esto: para desarrollar nuestro código genético bautismal", explicó. "Cuando Jesús dice que sólo los niños entran en el reino de los cielos, quiere decir que toda mi vida es un crecimiento hacia mi nueva infancia, mi infancia eterna", explicó. Dios se convirtió en un niño pequeño para darme su infancia. "¿Y cómo se convirtió en un niño? "En el vientre de María", se preguntó. Así que yo también elijo crecer en la infancia divina donde Dios mismo creció en su vida humana", y "recibo la vida divina donde Jesús mismo recibió la vida humana", dijo, enfatizando la importancia de María en este viaje hacia la santidad. Finalmente, hablando de las Escuelas de Evangelización, el P. Daniel Ange explicó que estas escuelas son, en lo fundamental, "Escuelas de divinización", porque la vida fraterna "es un camino extraordinario de santidad porque aprendemos a mirarnos proféticamente los unos a los otros, a sellar un pacto de confianza recíproca, porque estoy celoso de la santidad de mis hermanos, porque no vamos solos al cielo, sino todos juntos". El Padre Daniel Ange fundó Jeunesse Lumière en septiembre de 1984. Es la primera escuela católica internacional de oración y evangelización en Europa (con la escuela Emmanuel de Paray Le Monial). La escuela fue reconocida canónicamente como una asociación privada de fieles por el Arzobispo de Albi el 10 de septiembre de 1994. También es reconocido de oficio por el Consejo Pontificio para los Laicos. Los Baluartes del amanecer de Pascua son un grupo de jóvenes de diferentes orígenes, nacidos después de la Jornada Mundial de la Juventud en Roma en el año 2000, cuando el Papa Juan Pablo II llamó a los jóvenes a ser los primeros testigos de sus contemporáneos, los "centinelas del amanecer" del nuevo milenio. El grupo tiene vínculos muy estrechos con Jeunesse Lumière. Fue fundada por un joven que asistía a esta escuela, Gianni Castorani, hoy seminarista. A su regreso a Italia, compartió su experiencia con el Cardenal Ennio Antonelli, quien le animó a lanzar una iniciativa similar en Florencia. Se formó entonces un núcleo de muchachos y muchachas, estos últimos disponibles al Señor y a la diócesis para evangelizar a otros jóvenes de su edad, al tiempo que renació una nueva sensibilidad misionera entre los jóvenes cristianos de Florencia.